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正月初五年俗知多少:“接財神”,吃餃子!

日期:2023-01-26     來源:中新網(wǎng)     作者:

轉(zhuǎn)眼間,時間走到了正月初五。它是一個比較重要的時間節(jié)點(diǎn),又稱為“破五”,意味著農(nóng)歷新年前幾天的諸多禁忌過此日可破除。

正月初五來臨,民間往往要“送窮”,“接財神”。在飲食方面,很多北方人會吃餃子。諸多習(xí)俗,寄寓了人們迎祥納福的美好心愿。

“破五”一到,意味著過年活動的第一階段也就基本結(jié)束了。

正月初五又稱“破五”

過年期間的民宿豐富多彩,除夕要守歲、吃年夜飯,大年初一要拜年、吃“五辛盤”等等,不一而足。

                        資料圖:“財神”正在送大運(yùn)。當(dāng)日為農(nóng)歷正月初五,民間素有迎財神的傳統(tǒng)習(xí)俗。 中新社記者 王遠(yuǎn) 攝

有趣的是,在初一到初七的時間段里,民俗中有一個比較重要的時間節(jié)點(diǎn),那就是正月初五,也就是人們常說的“破五”。

俗話說,“過了臘八就是年”。古代社會,物質(zhì)生活不夠豐富,老百姓規(guī)定了許多年俗禁忌,希望一年有個好的開始。

比如,不能隨意罵孩子,尤其正月初一當(dāng)天更是如此,否則會給孩子帶來一年的厄運(yùn);如果不小心打碎東西,要趕緊說一句“歲歲(碎碎)平安”,把霉運(yùn)帶走。

另外,也不能朝外掃地、倒水,否則會把福氣、財氣帶走。但一直這么過日子也不太方便,所以正月初五一到,人們往往會進(jìn)行大掃除,之前農(nóng)歷新年的諸多禁忌皆可破除。

為何此時要“送窮”?

《燕京歲時記》記載,“初五日謂之‘破五’,‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,互相道賀……而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣”。

在民俗中,“破五”比較具有儀式感。相傳財神爺?shù)纳站褪钦鲁跷?,這一天也就成了民間迎財神的吉日,尤其是商戶,很是重視。

         資料圖:江蘇南京,“財神爺”現(xiàn)身城南白鷺洲公園,向民眾發(fā)放紅包,快樂過大年。當(dāng)日是農(nóng)歷正月初五,中國民間素有迎財神的習(xí)俗。

     中新社記者 泱波 攝

按照傳統(tǒng)習(xí)俗,當(dāng)天人們要貼好財神像,燃放鞭炮、拜財神。過了“破五”,商戶可以做開門生意,人們也可以參加一些公共活動了,還會有舞龍、舞獅子等酬神表演。

也有文章指出,中國老百姓信仰的財神有很多,其中有“武財神”、“文財神”還有“五路財神”等等。其中,“武財神”很多時候指的是關(guān)羽。

初五當(dāng)天,人們要“送窮”,早早起床打掃衛(wèi)生,將幾天來積攢的垃圾統(tǒng)統(tǒng)掃干凈送走。有的地方要一邊向外掃地一邊放鞭炮,表示將一切不吉利、不如意的東西都趕出去。

也有說法稱,在民間,人們會在正月初五日“送五窮”,即智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮,而唐韓愈即有《送窮文》,并將“五窮”稱為“五鬼”。

“破五”為何要吃餃子?

“民以食為天”。正月初五到來,各地都有較為固定的飲食習(xí)慣,很多北方人會選擇吃一頓美味的餃子。

這個時候吃的餃子,有的地方稱為“捏小人嘴”,包餃子時,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說,這樣可以規(guī)避新一年的讒言。

                                                          資料圖:餃子,是過年期間的“主角”之一。李典 攝

也有的人家講究剁餃子餡時,菜板要剁得很響,讓鄰居們能夠聽見,意思是正在剁“小人”,期待來年一切順利。

據(jù)民俗學(xué)者王娟介紹,還有一種說法是,“破五”吃的餃子,餃子邊兒需要卷起來,做成“老鼠餃子”,寓意“鼠咬天開”,意思是老鼠將混沌一片的天地咬出縫隙,也有“破開”的意思。

“破五”一到,意味著過年活動的第一階段也就基本結(jié)束了。另外,據(jù)說“破五”也有“破吾”之說,即破除自己的壞毛病,反省自身過失,塑造一個“嶄新的我”。

對此,重慶工商大學(xué)法學(xué)與社會學(xué)學(xué)院副教授孟令法表示,“破五”之所以有“破吾”之說,其原因或許也來自諧音,意在借“送窮”“接財”之機(jī)破除自己的名利之心、情理之念,從而步入下一年的生活、學(xué)習(xí)和工作。

各地正月初五的習(xí)俗或許略有不同,但都寄托了人們辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。(完)